余文樂是本地其中一個被underrated的演員，演喜劇總是受這種委屈。

看《春嬌與志明》，發現男女被觸動的地方不一樣。

K極同意張志明對七仔意粉的比喻。那盒意粉，其實太鹹，肉又很少，不過他就是喜歡吃，喜歡就是喜歡。即使別的肉醬意粉調味更佳，用料更足，他還是對七仔意粉情有獨鍾。

對於他有這種感想，當然老懷安慰（！），雖然暗地裡想乜自己有咁難啃咩？不過無謂深究，男人有了人，幻想就更天馬行空，他會幻想自己假如單身必定媾死女，對於得不到的異性又有許多「What-if」的遐想，而幻想總是完美，有血有肉的身邊人自然比不上。

再放軟身段想，觀乎以謝霆鋒為首的香港男人在亞太區的受歡迎程度，將手上這個盤放出去，有楊冪這等貨色做對手，絕對有現實的可能，相對來說，我「唔係咁好食」，一點也不出奇。

至於最觸動我的，是春嬌在長城公社說的一句：「我很努力擺脫張志明，但我發現自己變成了另一個張志明。」

春嬌說這句話，是為解釋自己為何無法投入跟Sam的戀情，雖然我覺得挺牽強。春嬌即使變了志明般古靈精怪又如何？她一樣可以去愛人，亦有資格被人愛。她多了張志明的特質，不過是從一段關係中吸收了新的營養，並不會阻礙她開展新戀情，反而令她在Sam眼中變得更可愛。說實在，我們又有多少人能完全擺脫舊人去跟新人發展關係呢？擺脫不了就擺脫不了，想念就想念，你還可以好端端的、自愛地生活下去。

這也是彭導電影最常見的瑕疵，就是將一些小聰明放大，硬將它套入平常人物的思維行為模式，顯得賣弄突兀。《春嬌與志明》已見收歛，比較易入口。

不過春嬌這句話，的確說到許多處於長期關係的女人心坎裡。

為了經營關係，自主竟日漸失守，變成了對方，你說恐不恐怖？

例如我想也沒想過自己會追看《三國》連續劇（後來發現不少人妻也有追看）、會download《三國演義》的app來讀、學會高登詞彙、聽五月天、晚上十二時前就寢、參加馬拉松、行山不喘氣，看一棟建築物自然思考它的構造……甚至見K當年報讀法律，自己又報名讀，讀完唔知做乜。

一切一切，是為了與對方的思想和靈魂sync在一起。

回想起來，有點驚訝自己能夠在感情面前如此謙卑。其他時候，我都很有自己想法，甚至刻意扮型，人人都做的事我偏偏唔做。

不過在著緊的人面前，我可以那麼大條道理改變自己，不禁有種危機感，噢，我會失去自我嗎？

細心想，其實「自我」的概念很流動，難道一成不變才叫保存自我？我的想法是，當你跟一些人自成一個單位，對抗外來的洗腦式轟炸，即使你在這單位內互為影響，那個你仍是你自己，一種獨立人格。如果那個單位內的人還懂得尊重成員的不同，就更好。

那個單位其中一個俗稱叫「家庭」。

這樣想，就釋然了。其實K也日漸變成了我。單純點說，這是基於對你喜歡的人有強烈好奇心，你好想不斷了解他多一點，能與他溝通得好一點。

狡猾點說，那是種挑情技巧，要俘擄一個人的心，必先進入他的靈魂。有甚麼興趣、看甚麼書和電影、聽甚麼音樂、關心甚麼議題，你通通照跟，在他眼中，會有種說不出的耐看，因為每個人心底裡都是narcissist。

有誰不迷戀自己的倒影？另也對Caravaggio的3D陰暗著魔。

現實裡的愛情不是每天說一聲Ja Taime，而且窩在沙發裡互窒發呆。

看《春嬌與志明》前，朋友已瘋狂洗版透露了結局，本以為那是討好本地女觀眾的chick flick，但細心想，那是拍過《大丈夫》、《AV》的彭浩翔執導呢，叫雞和拍咸片等男人愛好，他都glamourise過，而《春嬌與志明》卻有選春嬌棄優優的結論，一定是他看破了甚麼。

結果再次證明未看一套戲、一個節目、一本書之前，便不應妄下批評。戲看完，覺得情節挺make sense的，站在志明角度的話。

從事廣告的張志明，遠赴北京工作和居住，人在異鄉，恰巧有樣靚身材正、性格溫婉的內地美人尚優優主動獻上，任何男人也不會抗拒吧。

如果沒有再遇上後來也要北上工作的余春嬌，他大抵會出於惰性、出於「日子過得不錯呀」的心態，會繼續跟優優一起。但遇上了，正如優優所料，他的心早已飛走。

跟一個人，不因客觀條件走在一起，而是見見面、傾傾下而自然愛上，再長時間相處，共同經歷許多，會令這個人多了一份重量。這重量凌駕於更豐滿身材、更溫柔性格、更年輕之上。看破的男人更懂得盤算：女人再大胸，也有玩厭一日；再美麗，終會年老色衰，皮相之下假如剩下虛如浮雲的感情和了解，便根本不值得，當然前提是他想找一個長期伴侶。

其實這不過是擇偶常識：你以為自己想要的，並不是你需要的。用於女人亦一樣，你以為自己想嫁英俊有錢人，其實你需要的是視你為唯一、萬事有他在的人。

所以春嬌客觀條件雖遜於優優，但在志明心中地位卻比較穩定。當然，假如優優也懂得港人的文化背景，也樂意陪志明在廁所看乾冰，甚至跟他吃七仔意粉，而且還有種姊姊氣派，能包容和照顧內心大唔透的志明，那春嬌就未必贏得過她，志明會更舉棋不定，但世事難有完美吧。

至於對余春嬌，這結局合理嗎？如果是我，已老早跟了Sam，因為覺得志明並不會改好。世上有這種男人，說話那刻確是真心的，「我最喜歡你」、「我會改」、「我再約你」‧‧‧‧‧‧但另一刻他就轉而對另一些事另一些人真心，而忘了後者的真心跟前者的真心是矛盾的。到你憤怒了，他又真心認為自己很冤枉，令你懷疑自己是否錯怪了他。志明的辯詞，是引朋友所說，他自中四以後沒有長大過。

我這個人比較絕情，對原地踏步沒耐性，早就delete了。但我明白余春嬌，而且認為她也不會天真地相信張志明就此決心改過。女人就可以這般厲害，寧願做付出較多那位，也不要失去。旁人或許覺得她失敗，但功利點想，you can only really feel the love you give。況且，不難保張志明有一天會轉死性，報答返你？誰知道呢。

所以余春嬌重投張志明懷抱不是很明智，卻又是人之常情。人的感情就是會有拖拉，愛情並不是賭氣的事。

Published at CosmoGIRL!  May 2012 / Issue 129

張愛玲說：「一個女人，再好些，得不著異性的愛，也就得不著同性的尊重。」現今的女人地位不見得更好，做了盛女，可以讓全城男女盡踩。說我性別歧視也好，男人公然批評盛女的樣貌、身材、性格如何趕客，沒風度也沒半點才智可言。女人不了解世情、對同性於網上遭受欺凌不予以同情還加把腳踩下去，亦令我很心寒。

仔細想想，盛女之為盛女，變數實在太多，筆者相信很多因素都不在當事人的控制範圍內，例如際遇、緣分，甚至遺傳基因。甚麼不修篇幅、男仔頭、心存幻想、性格難頂，都是事後孔明。好像一個人患了感冒，任何人也可以事後總結出原因（壓力大、休息不夠、少運動、沒有勤洗手），但同時很多人犯上同樣錯誤卻沒有感冒。正如很多女人有同樣「缺點」亦可以有男朋友和丈夫。沒有人會鬧爆病人，為甚麼卻這麼多人鬧爆盛女，而不單純去想，機會只是沒落在她們身上？

況且，盛女不是病，可以是一種選擇或隨機而來的結果。老實說，我現在不是盛女，很大程度是幸運，假如這時突然單身（touchwood！），天大地大也不知怎樣再找對先生。假如要上真人show，恐怕要被糾正食飯棟高腳和message覆得比人長總是做最後一個的「惡習」，更要被游說要接受年長二十年的男人！

我尊重不婚的女性，還有想結婚的女人，同時希望與已婚女人一起互勵互勉，勞力維繫婚姻和面對它的不確定。

當然，如果想做男人眼中wifeable（即是男人會考慮結婚）的女人，也不是完全沒有方向可言。常說男人是膚淺動物，最看重樣貌和身材，但環顧身邊的已婚女人，各種樣貌身形也有，卻隱隱然觀察到一些特質。

喜歡笑，通常只有男人覺得好笑的話題也懂得笑。

打扮外觀不一定很搶眼，但有種柔順自然之感，不是名牌至上。

同理心，當其他女人說要在男人面前扮蠢，她同時體諒男人要被迫讚女人靚。明白男人和自己一樣有難頂地方。

莊諧並重，既可以出入米芝蓮三星餐廳，也可以坐街邊食雲吞麵。

樂意付出而不覺得蝕底。說實在，有甚麼真的蝕了出去呢？

傾到偈，男人在意的話題都傾談得到而且聆聽能力好。

至少懂一門對婚姻有用的技藝，管它是廚藝、理財、明白職場上位秘技之類。

男人比你想像中心水清，說到終身伴侶，要求實在和立體得多。缺乏以上特質，可以進補一下，以迎接機會降臨。至於沒做甚麼也可以得償所願的女人，亦可邊做邊學，鞏固實力（嘿）。

朋友打算赴外地跟男友簽個紙結婚就算，曾出席本人婚禮的她，有點不好意思說：「你一定會生氣。」

「生甚麼氣？」我愕然。

驀然想起不只一個朋友怕我。有朋友不施脂粉，或街坊look現身，總會戰戰兢兢說：「不要罵我呀，我本來想穿得好一點見你，但我真的沒心情。」

「你怎樣穿關我甚麼事？」我呆住。但三數朋友都有這種傾向，必是我給人控制狂的印象，然後好友直言：「以往你會罵我不顧身世的，忘了嗎？」

真的忘了，或者我變了。

轉捩點大概在搞婚禮時，當時處於高壓狀態，最挑動我神經的，是三姑六婆以至多事之徒教我婚禮應該點點點。身在局中，憤怒和厭惡之極，婚不是你結錢不是你出又不是花你的時間，why don’t you shut the fxxk up？幸沒有在人前爆發出來，受過苦難，就決定以後己所不欲勿施於人。

於是，儘管我認為做齊各項婚嫁儀式最皆大歡喜，喜歡鮮花布置，為了穿婚紗寧練背肌也不去減肥‧‧‧‧‧‧假如別人沒有這樣做，認為她的堅持才對，fine，婚禮是你的，我不會加意見，請你放心去馬，我只會替你高興。

同樣，你怎麼打扮，也與我無干，你認為舒適和效率大於亮麗，fine。儘管我認為外表不亮麗，再多些光陰也無用，那大家就停留在不同的價值觀吧，一樣可以做朋友，各自生活下去。況且，誰保證一方日後不會悟到另一方其實更有道理？

然後推展到人生。這個年紀，朋友已經是成年人，做甚麼重大決定，後果自負，根本不容你左右。你認為踏踏實實有份正職、買一個物業比較妥當，人家打散工四出外遊，做藝術，甚至不做工做家庭主婦，你覺得這樣是浪費人生，想提點一下？真的，未到大家臨死一刻，也不會知道誰的人生比較「成功」，因而沒有資格建議別人怎樣活。

用於愛情亦一樣。認為朋友愛上一個立心不良的人，要阻止嗎？你有伴，對方單身，你覺得她沒有男人不會真正快樂，要幫她介紹人？請省下這口氣。

況且，即是有人狀甚謙虛地請教你，除非屬極少數思考敏銳和開放的人，大部分人都不會聆聽。這些人已囚在多年來親手建成的框框內，她問你，不過想突顯自己的堅持比較對，也想證明自己在應付無人能解決的難題，而非無病呻吟。

不知多少次有女人前來問我打扮的問題，而我又聽過不少次「但係我……」然後總結自己現況是最好的回應。

通常「哦」一聲，就算了。無謂浪費氣力，又沒有收你顧問費。當然，你不能阻止我內心在想：「那你自己去死吧。」

有人嫌梅姨演技太純熟，但她總有辦法觸動我。

不知是聽得太多劣評所以有驚喜，還是在飛機上看戲容易感動（？），或自己開始變老套C9，覺得《鐵娘子》是拍得破格又執行得很好的電影。

本來，我像其他失望觀眾那樣，期待那是齣英國國會版《白宮群英》，看戴卓爾夫人怎樣煉成鋼鐵，揮低政壇上男性主導的同僚與政敵，鐵腕政策又如何違背民意，最終又靠清醒民意成功連任，成為二十世紀任期最長的首相，怎知原來通通都不是，是描述一個腦退化的婆婆，她當年的豐功偉績，都成為褪色的碎片，在強頑的惡疾和死亡面前，變得無足輕重。

女主角餘生要面對的，是日復日幽閉在家室的生活，立下多少功名，都抵抗不了日漸消退的記憶；同僚政敵都沒了影，唯一想念的，是忽視多年的亡夫，還有住在西班牙的兒子馬克。

如果想從第三身客觀評價這女子的功過，你會覺得材料鬆散無point；但如果從第一身感受這位婆婆的現況，一切處理都變得理所當然。

這樣處理也頗忠於戴卓爾夫人退休後的想法，資深國會議員Lord Spicer在最近出版的日記披露，戴卓爾曾坦承如果可以重頭選擇，便不會涉足政治，因從政生涯對她的家庭造成不能磨滅的影響。大概也因為看通了政壇的骯髒和牆頭草的醜陋，非如她當年所想，政壇是讓她施展抱負的地方。

或許自己身為女兒，又邁向中年（！），電影有些情節頗能觸動我。例如戴卓爾婆婆外出買奶油，發現奶油漲價不少，久久未能忘懷，女兒嘉露知道後告誡她不能再獨自外出，她便一副「我有自己分數」的固執模樣，反罵女兒。

如果你發現自己的父母明明在衰退，卻仍然當自己是無上權威，還跟你反唇相譏，歡迎你來到人生的新階段。戴卓爾夫人關心奶油漲價，似回到雜貨店女兒的出身，是腦退化也是年老的徵兆，因年少時的事總是最記得，打過福克蘭群島一役反而印象零碎。

特別欣賞片子的攝影，有一幕是戴卓爾初次踏足國會，鏡頭是一對對擦得亮麗、踏在冷石板上的男裝鞋，再對焦古肅的眼鏡框，暗藏將你異化的目光，實令我透不過氣，想起初次踏足充斥辦公室小男人的工作環境，在那種無聲目光下，須花費很大氣力才能保持公事公辦的姿態。女人作為領袖，要推行政令，不得不變成鐵才能駕馭一班欺善怕惡的男人，中下層的事業女性，也至少要變成冰，才能免受專挑女人機（其實是attention seeking）的小男人滋擾。

朋友笑說片名《鐵娘子》（The Iron Lady）不是很有諷刺意味（ironic）嗎？我笑說不如改做《鏽娘子》（The Rusting Lady）好了。其實「lady」也是個重點，鋼鐵外殼下，仍是個手袋和珍珠鏈不離身、牽掛丈夫和兒女的仕女。

Published at CosmoGIRL! April 2012 / Issue 128

早前追看英國婆媽爭產劇《唐頓莊園》（Downton Abbey），重新發現百多年前女人爭取政治參與權與投票權原來是多麼艱難的事，故事中的三小姐Lady Sybil，為了出城看民間爭取女人選舉權的集會，不惜瞞著家人，更被視女人如豬那樣不懂政治的滋事分子騷擾，被撞倒受傷。

如果沒有前人不惜代價爭取，大抵我們到今天仍像百多年前的婦女那樣，困在大宅內等貴族拜門求親，然後為生活保障像財產一樣嫁出去，並花大量時間換衣服襯好首飾出席早午晚三餐。如果不幸生在貧苦階層，更是憑出身訂終身，生為農民就一世當農民，要謀求更好生計，就只有進豪門當傭人，沒有受教育的權利。

所以，我好怕今時今日聽到女人說：「我不談政治，因為沒興趣，不懂。」然後照樣血拼扮靚、情情愛愛、吃喝玩樂，撲Gaga飛，彷彿可以置身度外，變相自廢辛苦得來的權利。

不是要大家每分每秒都正經八百，筆者也有膚淺和風花雪月的時候，但假如人生就只有研究怎樣減肥和畫眼線，女人的靈魂便流於空白乾涸，男人也感到乏味。

據說日本的媽媽生，會指定下屬每天熟讀政經新聞，因為男人寂寞的其中一個源頭，就是身邊女人「傾唔到偈」，包括他們最熱衷的政治話題。當然不用像維園阿伯那樣麻甩，而是讓男人感受女人的笑意盈盈、溫軟玉香之際，當他興起談及，就伶俐的搭一兩句嘴，必令你在他心中加分。

況且，除非你像瑪麗皇后住在夢幻皇宮中，到制度崩潰時才赫然發現自己要上斷頭台，否則，即使你只顧扮靚血拼，也不難發現你的生活正受政治影響。

好像金鐘的一列店舖全數關門（還是翻新？），我的修甲package無疾而終，以往在LC修眉現在要轉移陣地，須從頭找過合自己心意的化妝師；而我鍾愛的Bliss，分店買少見少，現在更要過海到尖沙咀買（淚）。

而不知甚麼時候開始，入一間商店只買一樣產品，不是被店員漠視，就是迫儲分。有許多店舖你明明喜歡去，又因為人多而不想再去。

想靜靜吃一頓下午茶，鄰座街坊總是熱烈談買樓。自己住的地方加租，又要盤算每月要買少一件衣服（還要安慰自己冬天這麼長不用入太多貨吧。）

是甚麼樣的城巿規劃、人口經濟政策及政治制度，弄得我的生活如此，扮靚嘆世界都辛苦過以前？

瘋傳惡搞作品，與同事朋友閒聊政治花邊以外，亦要多查證多想，有個自己看法，那才叫關心政治。只有關心以後，你才懂得要先爭取哪些價值，你的美麗世界才得到保障，讓你安然享受和珍惜。

3D看沉船放煙花，的確震憾，但有些鏡頭除下眼鏡偷看，仍然是2D啦。

早前到新加坡旅遊，參觀了ArtScience Museum舉行的鐵達尼號百周年紀念展，除具體仔細了解這齣人間華麗悲劇，亦發現占士金馬倫拍的電影原來與史實非常貼近，於是忍不住再走入戲院重溫3D版。

不同催淚位

電影首播至今，不經不覺十五年，當時入戲院看了三次，當然是為了里安納度。由少女變成少婦，唯一不變是經常推翻自己的習慣，數年前還嫌棄這愛情故事廉價，現在重看，有一幕仍會哭，而且覺得另一些場面更感人，例如演奏到最終，覺得這樣可以令乘客暖一點的四弦樂隊；紐約百貨公司Macy’s老闆娘Ida Straus選擇不上救生艇與老公Isidor Straus在床上相擁讓海水淹沒；三等艙的母親明知沒機會逃生，決定說故事哄兩名兒子安靜睡去；郵輪工程師安德魯臨死一刻，調校壁爐上的時鐘至二時一刻，讓沉沒的時間成為不朽。

看展覽時，讀到一名生還者苦訴，船員救了她的命，卻取走了她生命中悠關重要的丈夫，於是在電影中每每看到婦人在登救生艇前與丈夫擁抱與吻別，就想哭。讓婦孺先上船這原則是否最人道，永遠是爭拗不完的議題。

積克與露絲只是幌子

以往覺得這部戲膚淺，只因看的人見識也淺薄。現在重看，終看通占士金馬倫的用心，積克與露絲的愛情故事只是幌子，這部戲要表達的是導演對鐵達尼號在技術上、人性上、歷史細節上的迷戀。

導演真身最沉迷的，是乘潛艇來回鐵達尼號遺址，透過攝影機械人憑弔每層甲板、套房、主樓梯、室內裝潢內發生的人和事。但怎麼讓浮淺的觀眾感受鐵達尼號的傳奇性？便得靠一個窮小子與富家女的愛情故事來貫穿。

為甚麼是窮小子與富家女？因為要帶你同時經歷一等艙與三等艙的分野，一等艙是英國既得利益者的歌舞昇平，三等艙是赴美國尋夢、力爭上游的中小企、自由人與新移民，還有新冒起的暴發戶（New Money）擠進了上流社會，由金礦主夫人Molly Brown做代表。

少女時代床頭貼上這張poster，從信和撲回來的。

最近當紅的婆媽古裝劇《Downton Abbey》便補充了鐵達尼號的時代背景（聽說編導Julian Fellowes亦將翻拍《鐵達尼號》)，當時正值第一次世界大戰前，英國還保存彊化守舊的階級制度，這個制度隨世界大戰瓦解，鐵達尼號的沉沒可謂是個先兆，為這時代劃上句號。

不只階級瓦解，男女不平等的制度亦逐漸打破，戲中隱隱然出現女性主義的符號，積克被邀到一等艙進膳時，露絲解說男士晚飯後會到雪茄房論政，其實當時一等艙亦住進幾位提倡女性參政和投票權的女性主義者，有的上了救生艇，有的遇難。而露絲母親為女兒束緊胸衣的鏡頭，亦有象徵意義。女性穿胸衣的習俗，亦隨一次世界大戰，女性漸參與勞動工作而被廢除。從老婆婆露絲的舊照片中，可看到露絲獲救後去學騎馬、駕小型飛機、周遊列國，從深閨生活解放開來。

積克與露絲處身的場景亦別有用心。他們被安排在船尾邂逅，呼應兩人跨過船尾欄杆經歷沉船的最後一刻，讓觀眾看盡鐵達尼號先船頭下沉、中間截斷至船尾淹沒的一刻。

經典的「I’m flying!」場面，是鐵達尼號最後一次見到日光的時刻。

人命有價？

一等艙的露絲本應率先被領上救生艇，男人都在船上等死便完。但卻讓積克被鎖在最先入水的E層，露絲最終不上救生艇反潛入船艙營救積克，兩人逃出E層又被船員跟其他三等艙乘客一同鎖在C、D層，又因各種枝節在船的各部走來走去，無非是讓觀眾親身經歷船身內部怎樣被海水逐部淹沒，處在各層的人又是何等驚險。

最心寒當然是三等艙乘客被剝奪逃生機會，一等艙的人坐不滿救生艇卻可施施然逃生。

記得看展覽時，有一展板列出一二三等艙的生還者與遇難者的名字與數目，只有一等艙的生還者數目多過遇難者，生還者的比例亦與船艙級別成正比，最慘烈是員工，九百人當中有七百人遇難。

不禁去想：人命真的有價嗎？付了一百倍價錢登船，就理所當然要先救？副船長不滿露絲未婚夫用錢「撻佢」，企圖讓男士破例登上救生艇的情節，可謂一絕。

人類仍沒吸取歷史教訓

其實還有很多細節值得解碼，例如Molly Brown教積克用fine dining餐具，因為鐵達尼遺址發掘得最多的也是餐具，精緻程度按船艙級別區分，船傾側那刻，有一幕是一叠叠瓷碟從廚櫃傾倒而下，甚麼優雅品味在這一刻都沒意思。

又如船公司老闆為讓鐵達尼能以創先河速度抵達美國，建議船長全速前進，船長念及自己要憑此行光榮退休，於是照做，導致船速太快，在晚間遇上冰山而剎停不及。

船公司老闆Bruce Ismay最後丟下1500名乘客，登上最後一艘救生艇逃命。命是拾回了，卻遺臭萬年。

迷信科技要超前誰而罔顧人命的事情，有沒有覺得熟口熟面？我想起動車，還有寧餓死人民也要研究火箭的盟國。

了解歷史，無非明白人類還是死性不改，永劫回歸。

延伸閱讀：Robert Ebert’s critic of Titanic 3D

Grand Staircase在戲中佔不少重頭戲，相信導演覺得這樓梯很fascinating。

有多餘時間，便走入海港城的FACES入貨。打算穿過名店找出口離開，正呆呆地看著櫥窗內的Celine手袋，心想為何那麼似買餸袋唔知裝唔裝到重嘢之時（C9 OL嘛），突然被一名亞裔美女攔住。烏黑馬尾，頭上架一副太陽眼鏡，白晳鵝蛋臉，眼圓圓但神色惶惑，直直的黑眉緊皺，呈八字狀。她用帶口音的英語問，鐘樓在哪裡。

我用也有口音的英語指示方向，著她向前走穿過大門到戶外。她連聲道謝，但雙眉沒有舒展開來，仍站在當地。

「不好意思，我想多問一個問題。」

「甚麼？」

「你的英語在哪裡學的？」

「就在這裡學啊。」她顯得有點驚訝。我以為又要回應一連串「你為甚麼英文說得這麼好？你不像本地人啊。」之類的搭訕語，但對方是個女的，這裡不是中環，而且我一副準備去踎大排檔的街坊look示人，於是對她的提問也好奇起來。

「真的嗎？我走遍這裡，找任何一個人問路，對方都耍手擰頭說『I don’t know Eng-gu-lush』。為甚麼會這樣？」我聽出她的沮喪與氣憤。

我立即澄清：「不會吧？大部分香港人都會說英語啊。」她雙眼不明所以的眨下眨，我才想起身處地點，恍然大悟，「對了，因為你在尖沙咀，這裡多中國來的人，大部分中國來的人不會說英語，但大部分香港人都會說英語呀。」

她還是一臉不解。我也感到這種解釋的可笑，連對方是日本人或韓國人也分不出，憑甚麼要她一下子分辨誰是中國來的人（people from China），誰是香港人呢？況且，在外國人眼中，香港人不就是中國人（Chinese）嗎？

站在她角度，在香港旅遊，找當地人問路，沒有一個人懂得英語，她一開口，人人退避三舍，壞印象已成，已無法消化這人文風景的前因後果。

問得她原來是韓國人，於是可憐地反問：「很多韓國人也不懂說英語，對嗎？」

她點頭。

「但你的英語說得很好啊。」我試圖用讚美，博回一點印象分，也希望讓她明白，不要就這樣定型一個城巿的人。See？我和你都是標籤不了的例外啊。

儘管我萬料不到，自己在這裡土生土長，竟日漸變成了例外。

我繼續微笑，祝她有個愉快旅程。

早前藝人出席巴黎時裝展，頸上披一條皮草，被網民鬧爆，然後匆匆道歉，讓我再次思索時尚與動物權益的問題。

我心底想法是，要麼不穿，穿得上身，就不用道歉。時裝是一種姿態，告訴世人你是怎樣的一個自己，一出門，就要昂首挺胸，你代表個人，不是社會的nobody。

女人披一件皮草，代表她就是殘酷女王，她不怕奴役、施虐別人（和物），來成就自己的尊貴華美。正如梵谷畫向日葵，是因為向日葵的狂烈火焰就是他自己，女人穿皮草，是看準了皮草柔軟而帶刺感，引來原始欲望，而且是男人赴湯蹈火狩獵得來，供自己溫暖的進貢品。

翻閱Dita Von Teese著的《Burlesque and the Art of the Teese/Fetish》，就提到被虐待狂始祖、奧地利作家Leopold von Sacher-Masoch，寫了一本名為《Venus in Furs》的情色小說，書中女主角是個虐待狂，正正就喜歡著fur，她的妙曼身軀與殘酷，讓男人拜倒皮草之下。

而Dita本人亦是皮草的擁戴者，她認為皮草連同色丁與真絲，都是女人衣櫥必備的武器。矛盾的是，動物權益組織PETA曾邀她做代言人，宣揚另一個動物議題：為寵物做絕育手術，令PETA被世人嘲諷用錯人兼偽君子。對此，Dita只好回應自己穿的皮草是vintage。細心想，這答案其實很hea，因為任何不是即買即劏的皮草都可叫vintage，但她沒有道歉也沒有罷著，繼續施施然穿她的皮草跳艷舞去。

驚艷如此，真係鬧佢唔落。

美國版《Vogue》主編Anna Wintour，更擺明姿擺為皮草辯護。「我愛皮草，時裝史上，皮草自古就有。」看秀途中被人淋紅油、擲食物，她沒有閃縮，索性請保鑣護駕。「要我為了自身安全而不著fur嗎？我不能。」可見她的「惡魔」稱譽，並非浪得虛名。表面上，她貫徹了自己的時裝態度，就是為了靚唔理得咁多，實際上，這名時裝教母一語定江山──皮草業自她於九十年代擔任主編以來得到蓬勃發展，現在俄羅斯又富起來，仍然商機處處。

Anna Wintour被PETA掟批

皮草彰顯的時裝態度，一樣可用到皮手袋、皮鞋身上，就是為了時尚，不惜殺生。但為何皮草引起的回響特別大？有人說是殺死動物的手法殘忍，有些不法商人將動物活剝皮，但其實也有電擊致死的較人道殺法。因為殺了瀕臨絕種的動物嗎？許多用來做皮草的動物又是人工飼養。唯一想到的解釋，是殺生而不充分利用這條生命，是較嚴重的罪過。殺牛、鴕鳥、羊做皮革產品，我們還會吃其身，殺狸貓、狐狸，用了皮毛就丟棄，好似唔係咁好，事實上，反吃魚翅的人也提過這種說法。

另我亦懷疑，穿皮草的人可能比較「張狂」，glam得滯，容易捉住嚟鬧，用皮革產品的人較低調，好像沒那麼明目張膽。

看到這裡，大家已可猜想，我不是一個反對殺生的人，也不是一個認為為「食」可殺生，為「衣」就不可的人，更不是一個只為滿足生存需要而購買、否定為欲望而消費的人。我只按自己的常識生活，無法提出一種我不能誠實執行的主義，對於FB上經常傳播的血淋淋動物照片，亦有點麻木。

當然，我相信一個知性又賢惠的女人應跟隨社會步伐，意識到世界狀況，選擇不去濫殺來堆砌榮華。所以，儘管我的確很喜歡fur，但只會選穿質地好的faux fur。當身旁朋友懷疑，就跟她說：「啲polyester好暖架，哈哈。」

其實穿假皮草亦代表我個人：對大部分人殘酷冷漠，只有少數人知道是假的。

其中一件假fur coat是這個款式，購自米蘭的Bershka。

本來，我對香港的前途是極度灰心悲觀的，一想到香港終會變成大陸就偷偷哭起來，不過上星期五一場特首辯論，又讓我重拾希望和信念。

台上各候選人終不留情面互片，或許你笑他們低招、小學雞，但我們經歷多年填鴨式教育和非民主管治，對政治、思辯、自主的意識又何嘗不是幼稚園程度？等權威發落、人說甚麼你就信甚麼、只管Like不敢站出來跟人互質，終任人魚肉了十五年，被害得雞毛鴨血。

好了，一場辯論，陰暗面愈辯愈明，讓我們辨清有人講大話，讓我們學習聽話中有話，對遊花園感到不耐煩，為一針見血而拍案叫絕。香港人，也開始戒除非黑即白的思維惡習，行政會議內容必須保密麼？我們卻可以公眾利益解密。其實「維基解密」的創辦宗旨，正正是要讓政府透明公開。

大家的頭腦也開始變得敏銳，你譴責洩密，不就代表有這個秘密乎？你說在會中無說過，那又算不算洩密？無「事實根據」，是否不等於「無事實」？「印象中無聽過」，是否不等於「事實上無講過」？堅持保密，又為何老是要人參考行政會議紀錄，不要聽信傳媒，這話不是白說麼？

以往被狂插反小圈子選舉卻參與其中的何俊仁，大概可得到平反。泛民入局，為的是在舞台上多一把聲音表達相反的立場，假如台上只得兩個建制派候選人，他們就會交行貨背稿。當然，你可以說泛民不過食老本，但何俊仁一提郝鐵川、六四，兩個本來踴躍舉手的建制派即時停哂手，好笑之餘又讓觀眾看清兩個人。

最欣喜是巿民的提問，傳媒經常低估我們智商，以為我們在意「感情缺失」、「私生子」、「江湖人物」那些花邊新聞，更有評論員懶正經批評我們為何不在意政綱，但目下所見，男女老幼，問的是怎樣解決雙非問題、向長者派錢是否可行、如何落實減廢和回收玻璃、怎樣捍衛港人的核心價值等等。對，我們香港人，不再冷感，都關心政治，即使無得揀，仍不放棄要你們問責。

小圈子選舉不公平不公開不公正，但至少，我們有一場seen to be fair的特首辯論，你再扮嘢，也要說些討好巿民、讓巿民信服的人話，每位巿民用其微小力量監察候選人，我無得投票，但至少有權鼓掌和噓你。民意雖不直接決定選情，卻可跳過一班割據利益的商賈與政客，直達重視和諧的阿爺耳中，凝聚成牽制選委任意妄為的隱憂。

這一場互片，像阿姆斯壯的一小步，雖微小笨拙，卻是港人的一大步。